Une proposition avant de commencer.
Ne cherchez pas à comprendre tout… tout de suite.
A être d’accord… ou non.
Observez avant toute autre chose.
Cette lecture vous invite à vous intérioriser pour faire l’expérience de votre propre vécu au fil du texte et particulièrement dans la deuxième partie.

Laissez vous porter.
Faites des pauses.
Revenez.

Ce que vous observez, en vous, est votre terrain d’exploration.

L’exploration vous invite à observer.
L’observation mène la conscience… à prendre conscience.

Nous ne verrons peut-être pas les mêmes choses.
Nous n’accéderons peut-être pas aux mêmes compréhensions.

Ce qui nous reliera ici ne sera pas ce que nous verrons, mais le discernement que nous mettrons dans ce que nous verrons.

Il se peut que cette invitation à explorer vos mouvements intérieurs soit difficile à suivre pour vous.
C’est compréhensible, elle demande déjà un certain degré de détachement du soi.
Dans ce cas, poursuivez votre lecture sans vous intérioriser.
Lisez pour comprendre, et non plus pour voir.

Bonne exploration intérieure

Qu’est-ce qui agit en nous ?  

Qu’est-ce qui nous met en mouvement ?

Une des citations qui m’a le plus portée dans mes jeunes années de quête de sagesse et de paix, est du Dalai Lama.

« Sème un acte, tu récolteras une habitude.
Sème une habitude, tu récolteras un caractère,
Sème un caractère, tu récolteras une destinée. »

Pendant longtemps, ma compréhension portait sur la responsabilité de nos actes et leurs conséquences dans les contours de notre vie future.

« De l’acte à la destinée, il n’y a donc que 3 pas !

Je n’ai « qu’à » faire attention à mes actes
et ma vie repartira sur de bons rails !

Ah ! voilà du concret et ça a l’air simple ! »

J’ai pensé ainsi.

Et je continue à croire que cette citation porte en elle cette vision optimiste.

Cela manque juste de sagesse pour en voir la portée plus profonde.

Prenons le temps d’en approcher progressivement la profondeur.

Voyons la d’abord sous l’angle psychologique et philosophique bouddhistes.

Nous explorerons ensuite ce qu’elle met en jeu en nous-même de plus fondamental.

Cette citation nous parle karma.
Quand la nature de nos actes passés dessine le paysage et la météo de nos vies présentes.

Elle nous parle habitudes.
Quand refaire encore et encore construit des autoroutes vers un meilleur ou un moins bien.

Elle nous parle caractère.
Quand les autoroutes sillonnent les paysages que nous habitons, depuis lesquels nous interprétons le monde et agissons.

Elle nous parle destinée.
Quand ces paysages deviennent notre monde tout entier et imposent un cours des choses.

Percevez-vous ce qui commence à émerger de plus fondamental ?

La capacité de l’esprit à construire sa propre réalité

Il y a peut-être 3 pas entre un acte et une destinée.
Mais ce sont des pas de géants car…

Dans la pratique, changer sa façon d’agir est bien difficile

Certains de nos actes sont plus rapides que notre discernement.
Les habitudes sont tenaces.
Les tendances de fonds imperceptibles.

Difficile donc.
Très difficile.

Mais pas impossible.

En éclairant les mouvements qui initient l’action, une ouverture se produit.

A ce stade, nous vous invitons à vous intérioriser.
L’observation prime sur l’interprétation.

C’est quoi « agir » ?

Mettre en mouvement.

Un exemple.
Une situation engluée.
L’attente.

Une pensée.
Une parole.
Un geste.

Dans la stagnation.
Des mouvements.
La transformation.

Vous.
Une décision.
Des mises en mouvements.

Enfin vous ! Regardons autrement ce qui a initié l’action.

D’où sont partis les mouvements ?
D’un commandement central ?

Le cerveau ?
La conscience ?

Sur quelle base l’ont-ils fait ?

Observez.
…

Quelle instance en vous les supervise ?

« Moi » ?
Le « Soi » ?
…

Observez encore.

Vos gestes, vos paroles, vos pensées sont-elles toujours cohérentes ?

Des paroles ou des gestes dépassent-ils parfois vos pensées ?

Des pensées ne trouvent-elles pas de mots ?

Des paroles ne se traduisent-elles jamais en actes ?

Observez encore.
…

Observez le Soi initiateur

« Moi »
Les différentes dimensions du moi.

Corps.
Parole.
Esprit.

Cohérence ?

Toujours ?

Observez.
…

Que voyez-vous ?

Intégrez.
…

Vous ne voyez rien ?
…

Il n’y a rien ?

Vous ne regardez pas au bon endroit ?

…

Excellent.

Tout va bien.
Ne rien voir est un des enseignements possibles de l’exploration.
…

Pouvez-vous décrire le « moi » ?
….

Où se trouve-t-il ?
….

Dans le corps ?

Dans le cerveau ?

Dans le coeur ?
…

Ailleurs ?

…

A t-il une forme ?

Observez.

…

Observez encore.

…

Laissez l’observation éclairer de nouvelles voies de compréhension.
…

Qu’est ce que vous savez maintenant que vous ne saviez pas avant ?
…

Maintenant, réorientez votre observation du moi aux actions elles-mêmes

Cessez de chercher à observer le « moi ».
Observez l’action qui émerge en vous.

Corps.
Parole.
Esprit.
…

Mouvement.
…

Un seul mouvement ?

Trois mouvements distincts ?

Quelles provenances ?

Quelles destinations ?

…..

Un seul chemin ?

Des chemins distincts ?

Un peu des deux ?

….

Restez dans l’observation

Et faites place à la compréhension.

…

Si rien ne vient, laissez.

Il n’y a rien à réussir.

Explorez.
…

Maintenant, toujours intériorisé, mettons ensemble des mots pour conscientiser l’expérience.

Vous n’aurez peut-être pas perçu la même réalité que ce dont je vais parler.

C’est juste, chacun voit ce à quoi il a accès aujourd’hui.

Ce dont je parle, c’est ce que la réalisation méditative révèle, plus en profondeur.

Quand actions et Soi commencent à prendre leurs distances

L’action n’est plus l’expression d’un soi aussi clairement identifié…

Mais l’expression de mouvements internes.

Ici, mettre du discernement dans nos actes est une voie de clarté intérieure

Des mouvements nous traversent en permanence.

Animés par le Soi, le karma, les tendances habituelles, les samskaras…

Qu’est-ce qui agit en nous alors ?

-> Qualité du discernement.
-> Qualité des actions.
-> qualité des mouvements.
-> Qualité de la vie.

Nous pourrions ensuite ouvrir plus grand et nous demander « Qu’est-ce que la vie ? »

Et si nous envisagions la destinée non pas dans cette vie uniquement, mais comme un cycle de renaissances conditionnées par nos actes et l’idée d’un soi à faire perdurer ?

Christelle Hauteville-Chadorla

=> Envie d’entrer dans l’expérience intérieure en explorant librement ?

Lire et suivre le mouvement de l’article « Un autre regard sur soi«  sur le site Harmoniecroissance.com

=> Envie d’approfondir avec une vue bouddhiste sur un thème en lien avec cet article ?

Lire l’article « Le cycle des renaissances conditionnés par nos actes«  sur le blog du site du centre bouddhiste Chadorla.fr